Nota Editorial: TESOROS ESCONDIDOS

 

 

 

 

Dear Readers,
El Peru es un país esperando ser descubierto. Aquí, cientos de misterios se encuentran debajo de las noticias que exponen los medios y la imagen regular traida por las campañas publicitarias. Siempre habrá mucho más por encontrar, degustar, vivir. Por ejemplo los Ashaninkas: durante siglos se encontraron ocultos por la selva, lejops de la civilización, hasta que la brutalidad del terrorismo los despertó de aquel sueño eterno. Hoy, dejando atrás tiempos terribles, ellos tratan de volver a esa vida simple y tranquila.
Tesoros escondidos que cuentan historias enternecedoras, que mezclan la realidad con la fantasía como en la leyenda de Unu Orco, que levantan edificaciones gigantescas como la fortaleza de Kuelap, que muestran la inmensa diversidad cultural encerrada en la cerámica peruana. Esta es la edición para Noviembre de nuestro boletín, pero tome en cuenta que es únicamente una diminuta muestra del Perú. ¡Descúbralo por usted mismo!
Regards,
José and Cynthia
 
 
1er. Artículo: ASHANINKA: BIENVENIDA LA ESPERANZA
Durante más de una década, en un remoto paraje de la selva, en un mundo absolutamente desconocido al que algunos libros se referían como el Valle del Ene, estallaron los primeros fragores de una inmisericorde guerra que parecía no tener fin: era la guerra entre las sanguinarias huestes del movimiento criminal Sendero Luminoso y las Fuerzas Armadas del Perú.
Era 1987 y los senderistas habían iniciado otra de sus cobardes tácticas: reclutar por la fuerza a jóvenes guerreros Asháninka para adoctrinarlos y entrenarlos a fin de que pasaran a formar parte de aquella banda de asesinos. Los nativos fueron literalmente secuestrados, arrancados del seno de sus comunidades. Sus familias fueron destruídas bajo amenaza de muerte si alguien se negaba a formar parte de las filas del terror.
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2do. Artículo: LA LEYENDA DE UNU ORCO
Al pie del monte Pitusiray, un juego de sombras enormes que se dice representan a un puma, un inca y una princesa, aparece en el precipio al amanecer en los últimos días del mes de Septiembre, y se cree que encarna este mito.
A comienzos de Octubre se celebra un festival en el santuario Inca de Unu Orco, a un kilómetro de la ciudad, para conmemorar una famosa leyenda local que cuenta los orígenes del abastecimiento de agua de Calca y de las montañas aledañas Pitusiray y Sawasiray. En una historia de amor frustrado, un cacique local ganó la mano -más no el amor- de una princesa, al ser el primero en canalizar el agua de las montañas hacia el valle. La princesa y su verdadero amor huyeron y fueron transformados en montañas. Por encima del valle, cerca de un lago a orillas del Pitusiray, un juego de sombras enormes que cesa, aparece en el precipicio al amanecer en los últimos días del mes de septiembre y se cree que encarna este mito.
¡Vea la leyenda tomar vida!...
 
 
Arqueología: LA FORTALEZA DE KUELAP
Kuelap es una ciudadela construida entre las nubes, donde hombres y mujeres tenían a la mano las estrellas. Una nación que encontraría su hogar, allá, en las escarpadas cumbres de la Provincia de Chachapoyas, de donde se tomaría el nombre con el que se les conocería en adelante. Ciudadela habitada por hombres que desafiaron a la propia naturaleza ganándose un sitio en medio de un lugar de difícil geografía.
Llegar hasta este complejo arqueológico es una aventura que sin duda alegrará su alma de viajero. Una vez en Chachapoyas tendrá que dirigirse al anexo de Kuelap, a unas tres horas de distancia por una carretera afirmada (72 Km.). El camino será ideal para que vaya descubriendo la maravillosa diversidad natural de la región, con bellos paisajes que se extienden a lo largo de todo el trayecto.
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Arte Peruano: CERÁMICA
La cerámica es una de las actividades más difundidas en el Perú. Antiguas técnicas prehispánicas empleadas por las culturas Vicus, Recuay y Pashash, como la "colombina" y la "pintura negativa", obtenida por la reducción del oxígeno en la cocción, siguen siendo desarrolladas actualmente en Chulucanas (Piura) y también en la selva norteña por nativos de las comunidades Arabelas. Otra de las técnicas utilizadas en Simbalá (Piura), así como en Mollepampa (Cajamarca) es el paleteo, que consiste en moldear la cerámica con las manos y con golpes de paleta. La cerámica utilitaria y decorativa de Chulucanas -particularmente en el distrito de La Encantada, donde hay censados 250 artesanos- es una de las más reconocidas, sobre todo por los finos matices logrados por sus ceramistas en el uso del color negro y el bruñido en sus vasijas, así como por la elaboración de personajes costumbristas (chicheras, músicos y danzarines) y de animales que cobran vida con el barro trabajado a mano. La cerámica tiene un circuito de comercialización muy extendido en los mercados de Cuzco, Juliaca (Puno), Arequipa y una red de centros artesanales y ferias que se realizan en Lima.
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